伤敌1000自损十万？西方伪史论，到底捅了哪些人的肺管子？_质疑_历史_福缅科
发布日期：2025-05-23 15:55 点击次数：104
当西方学者疯狂否定我国夏朝历史，却坚称他们毫无根据的古代历史不容置疑，这到底是何道理？
西方古代历史到底是真是假？
当我们为5000年华夏文明自豪时，一些理中客跳出来提醒我们，要有独立思考的精神。当一些人觉着西方古代史有点过于详细而有所质疑时，这群理中客跳出来好心劝诫：
“‘西方伪史论’这种民科观点伤敌1000自损十万”
。西方古代史到底是真是假，这样一个学术问题难道都不能讨论了吗？所谓的“学术自由、言论自由”难道只是西方人的特权？华夏人连提出一点质疑的权利都不配拥有？
“西方伪史论”从何而来？
西方伪史论这个观点，虽然在我们这里有很大的市场，但最初提出这个观点的，还真不是我们的人，而是
展开剩余92%俄罗斯人福缅科，这是一个脑回路比较清奇的家伙
。
他的本职工作是数学家，在1970年以前，自己的本职方面做得还比较出色，还当选了当时的技术科学院院士。
作为科学家，福缅科的好奇心不是一般的强，本着怀疑的精神，他对很多方面都产生了强烈的质疑，后来不知为何突然关注到历史方面，然后就开始质疑各个国家的历史，除了俄罗斯自身的历史之外。
经过一段时间的苦心研究之后，他得出了一个惊人的结论，那就是
全世界除了俄罗斯有悠久的历史外，其他国家的历史都是伪造的。
这个其他国家，不止包括西欧各国，还包括华夏文明，反正只要有国家能提出自己历史悠久，福缅科一概不承认。
当然，这家伙也不是只打嘴炮，针对每一个文明，都提出了自己质疑的依据。
对古希腊文明，福缅科说是假的，因为古希腊最著名的帕特农神庙，是近代伪造的
。
福缅科发现，神庙一段横梁，是钢筋混凝土做成的
。这事还了得？古代可没有混凝土，现在神庙的横梁用混凝土，很明显就是近代才造出来的。
当然，这个观点就有点射箭画靶的意思了。
当年希腊人反抗奥斯曼土耳其人侵略时，帕特农神庙遭到过严重破坏，后来神庙被整体修复过一次
。
当时对文物的修复还没有
“修旧如旧”
的讲究，唯一的标准就是要确保遗迹牢固，然后在这次修复过程中，用上了混凝土，毕竟这东西它结实。
对古希腊文明的质疑，只是福缅科诸多理论中的一个，
凡是早于俄罗斯历史的文明，他全都怀疑是假的，其中当然也包括华夏文明。
对我国历史的质疑，一个很重要的观点就是
长城是1697年以后才修建的，主要目的是用来防御俄罗斯人。
对俄罗斯侵略中国的历史，他倒是毫不隐晦，直言因为俄罗斯东扩，和清朝打了几仗，然后我国开始修长城防御俄罗斯人。
支持“西方伪史论”就是“民科”？
福缅科这种只认自己国家历史，彻底否认其他国家历史的观点，确实有点过于极端。就他说我国历史的这些，我们都有确切的证据可以证明，完全就是
他闭门造车，没有事实依据的胡思乱想。
之所以如此确定，是因为我们每个中国人，都知道老祖宗留下的典籍，早在公元前就有可靠的信史记载，然后一直持续下来。
历朝历代总有专门的人员负责修史，才保证我们5000年的文明连绵不断，所以对福缅科的奇怪观点，我们也只是一笑了之，并没有太当回事。
不过，对于我们这种可信度极高的历史，总有人表示怀疑，甚至还想方设法抹除我们的历史。
曾经，在殷墟发掘出来之前，西方学者从不承认我们的历史源头，三皇五帝夏和商这几个时代，全部被抹除，只从周朝开始计算。
为何如此？表面上坚持没有确切的证据，不能作为有据可查的朝代，实际上还是因为华夏文明历史过于悠久，通过阉割我国历史来削弱华夏文明的影响力，进而打击我们的民族自豪感。
西方学者对中国历史的质疑，就是严谨的治学精神，中国人对西方历史的一点质疑，就是“民科”（民间科学爱好者）或“民间史学家
”？
这类质疑，被称为中国民间的
“西方伪史论”
，据一些有心人统计，这个可以追溯到2000年左右。当时中国网络正步入爆发的年代，
BBS论坛在国内兴起，这类论坛就给有相同爱好的人提供了互相交流的平台
。
于是，一帮没有受过正规历史教育却喜欢讨论历史的“民间史学家”，在论坛里共同探讨历史问题。随着讨论越来越深入，其中
有一派开始坚信西方历史造假，古罗马、古希腊等文明并不存在。
对这段历史的质疑，就成为“西方伪史论”最核心的内容，和俄罗斯数学家福缅科如出一辙。甚至有人怀疑，论坛里这些质疑西方历史造假的人，根本就是福缅科的信徒，或者受其影响很深。
因为胆敢质疑西方历史，因此被扣上了“民科”或“民间史学家”的帽子
。网上一些人抛开事实不谈，上来就扣帽子敲棍子，他们到底在害怕什么？
关于西方古史的几点疑问
正所谓事越说越清，理越辩越明，西方可以公开质疑甚至直接抹除我国夏代之前的历史，为何我们连质疑一下西方的古代史，都要被贬为“民科”或“民间史学家”呢？
真的假不了，假的当然也真不了，针对西方古代史，还真有一些疑问，到现在都无法自圆其说。
在没有大量纸张的年代，古希腊的大师们如何留下卷帙浩繁的传世著作？好吧，肯定有人反驳中国当初没有纸张的时候，就用竹简写字，一样留下了诸多传世经典，古希腊有羊皮纸和莎草纸，都可以用来书写。
即便如此，
古希腊历史断代上千年，又如何在后世突然重见天日呢
？难道是先贤们预感到后代要被征服文化被消灭，提前把典籍埋藏了起来？
还有就是西方历史学之父
希思罗德的《历史》
一书，整本书都没有明确的纪元，时间表示全都是一件事之后几十年，后又几十年之类的说法，那现在精确到年月的西方古代史，又是如何确定具体时间的呢？
还有盛传
古希腊天文学发达
，在如今的欧洲怎么就找不到古代的天文台遗址呢？雅典城是古代欧洲的繁华城市，经济发达科技先进，为何到现在没有任何靠谱的遗存呢？
类似的城市，在我国有
“十三朝古都”西安，地底下的城墙一层压一层，各个年代的文物更是数不胜数，施工工地一不小心就被封，因为挖到了文物。
雅典城吹嘘得那么厉害，怎么地下就一点古代遗存都找不到呢？古代的雅典城，到底哪里去了？
从天文到地理，从陆地到航海，就没有古希腊干不了的事。文明都是依靠时间慢慢积累起来的，为何古希腊突然崛起又迅速消失呢？
之前的传承又来自何方？难道是源自传说中的亚特兰蒂斯文明？毕竟从亚特兰蒂斯到古希腊，中间也有很久的断代，和后世古希腊文明的传承异常相似。
“西方伪史论”背后的思考
历史记载存在漏洞，或者出现一些难以解释的现象，这原本是很正常的事，毕竟所谓的历史，就是后人通过蛛丝马迹去了解前人活动的学问，中间必然会存在误解。
譬如现在我们也有一个关于“刷微博”的历史梗，现代人都知道是什么东西，但几千年后通过历史记载，也许后人就会对“刷微博”产生误解。
在我国古代史中，也有一些难以解释的现象，譬如
《山海经》现在被认为奇书
，当年科技那么落后的时代，是怎么有人写出这本书的呢？会不会也有人质疑，《山海经》是近代人写的，然后穿凿附会到古人身上来伪造历史。
所以说，
对历史的质疑，是很正常的事情，没有任何疑问的历史才是最大的疑问
。我们对西方历史的质疑，也是一件再正常不过的事情，毕竟我们有一些专家学者，对自己的历史都存疑，更何况漏洞百出的西方历史了。
而
把相信“西方伪史论”的人统统打成“民科”或“民间史学家”，这就有点言过其实了
。任何学问都是在质疑与解决质疑之间前进，就如当初西方否定我们夏商时代的历史，殷墟出土的文物，不就彻底打脸对方吗？
要解决“西方伪史论”的质疑，在网上打嘴炮没用，找出切实的证据才能解决问题，这一点就有赖于西方学者和鄙视“西方伪史论”的人继续努力了。
最后，西方古史是真是假有待考证，有据可查的近代史，西方的宣传也掺杂着很多假消息。譬如
“美国首先攻克柏林解放奥斯维辛”
，就是一个彻头彻尾的谎言，毕竟德国议会大厦上最先插上的是苏联红旗，难道是先解放柏林的美国人拿错了旗帜？
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